المانيا بالعربي- توصل مناهضو التطعيمات إلى الكثير من نظريات المؤامرة التي لا أساس لها من الصحة لمعارضة تلقي اللقاح ضد كوفيد-19.
ونجحوا في حشد الناس ضدها على الرغم من عدم وجود شرط قانوني في المانيا يلزم الناس بالحصول على الجرعة.
من جهته، يقول مالت ثيسين ، مؤرخ طبي ، إن الآراء حول اللقاحات كانت دائماً “سياسية للغاية”.
وقال لـ DW: “لطالما كان التطعيم أكثر من مجرد وخز. إنه دائماً ما يتعلق بنظرة عالمية”.
وتعد القضية حساسة لأنها عند مفترق طرق بين مصلحة الدولة وجسد المرء ، وهي ليست جديدة. و يقول ثيسن: “حتى قبل 200 عام ، كانت اللقاحات مثيرة للجدل ونوقشت بشدة”.
متطلبات لقاح الجدري
يعود الموقف النقدي النسبي للالمان إلى القرن التاسع عشر. حيث تداولت العديد من الحجج والمفاهيم الخاطئة منذ ذلك الحين و لا تزال قائمة حتى اليوم.
ودخل قانون التطعيم الإمبراطوري حيز التنفيذ في عام 1874 نتيجة انتشار عدوى الجدري في جميع أنحاء أوروبا ، مما أدى إلى مقتل عشرات الآلاف من الأشخاص في بروسيا.
وأصبح تلقي التطعيم إلزامياً، و في نفس الوقت تسارعت وتيرة حركة “إصلاح الحياة” (Lebensreform) . التي يؤمن أتباعها بالمسارات الطبيعية لتقوية الجسم ، مثل أشعة الشمس أو الحميات الغذائية الخاصة.
وتأسست أول مجموعات معارضة للقاحات في عام 1869 في لايبزيغ وشتوتغارت – قبل خمس سنوات من قانون التطعيم الإمبراطوري، و سرعان ما ضمت الجمعية الإمبراطورية التي تعارض التطعيم الإجباري 300000 عضو.
وبالنسبة لهم ، كانت اللقاحات “أداة الشيطان” ، كما يقول ثيسن. “حقن مادة كيميائية اصطناعية في الجسم. وهذا يساعد في تفسير المعارضة الكبيرة للقاحات في الدوائر الالمانية البديلة ، حتى اليوم”.
